湖光秋月兩相和潭面無風鏡未磨,海螺脈

望洞庭（劉禹錫詩作）

反饋分享望洞庭（劉禹錫詩作）《望洞庭》是唐代文學家劉禹錫創作的一首詩。此詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色，表達了詩人對洞庭風光的喜愛和讚美之情，表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的君山。全詩選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕着筆，通過豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現於紙上，顯示出驚人的藝術功力。作品名稱望洞庭作者劉禹錫創作年代中唐作品出處《全唐詩》文學體裁七言絕句題材山水詩目錄 1 作品原文 2 註釋譯文詞句註釋白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞整體賞析

軒轅鑄鏡誰將去，曾被良工瀉金取!淺析古鏡發展，品古代浪漫色彩

2024年01月13日 18:02 鏡子是當今社會人人都不可或缺的東西，相比於現代，古代時期鏡子可是對中國文化中有着深遠的影響。在古時候，鏡子被視為可以映照人心的工具，因此經常被用於道德教育。《莊子》中就提到了「不見其形，不聞其聲，五色不入，隱隱而見，照形照影，故謂之明鏡」。同樣，中國的許多藝術形式中都有鏡子的影子，如戲曲、民俗舞蹈、繪畫等，都離不開鏡子的元素。那麼，中國古代鏡子是如何發展與演變的呢，到現在究竟有多少年的歷史了呢？現在就讓我們一起走進歷史長河，看一看鏡子的演變發展的歷程。唐代金銀平脫鸞銜綬帶漆背鏡縱觀我國古代鏡子的發展史，其中有一個字是繞不開的，那就是「鑒」。「鑒」最早被寫作「監」，其在甲骨文中的象形字，就是一個人俯首在盛水的器皿中照臉的形象。

釵釧金命

釵釧金命，是五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應庚戌、辛亥年，出自《三命匯通論》。中文名釵釧金命出自三命匯通論定義出自三命匯通論，是算命的一種所屬類別算命目錄 1 出處 2 簡介 3 總論 4 庚戌 5 辛亥出處釵釧金五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應庚戌、辛亥年。即生於庚戌、辛亥年的人，都是"釵釧金"命。生日中年月日數字之和除以2 結果的百位數是0、2、4、7、9（例：1998年4月7日 1998+4+7=2009 2009÷2=1004.5 百位數字是0）就是釵釧金中習坎卦命此命風水初看雖差但是隻要習坎卦祈福後紫微星移動到帛才宮可以帶來人生幸福的機遇。

当一个爻发动，应该如何排卦和判断

当一个爻发动，应该如何排卦和判断鸣蝉易学在上一篇文章中，我们介绍了动爻的概念和作用，今天和大家来交流他的排卦和判断方法。我们先来看一个例子，比如说水天需变天水讼卦，看一下这个图：前面的这个卦叫作本卦，通过六次摇卦，这个本卦是第一、三、四、六这四个爻发动了，就变成了后面的这个天水讼卦。大家可以看到，在后面的变卦当中，本卦的第二、五爻是没有发动的，所以在变卦当中是不写出来的。在这里大家可以思考一下，这个变卦和原卦的六亲，有什么不同呢？我们看一下天水讼卦的六亲：比如说第一爻，在天水讼的原卦当中，是父母寅木；但是在变卦的天水讼当中，第一爻的寅木是官鬼。之所以出现这种区别，是因为这个变卦的天水讼，必须得跟着本卦的宫位六亲，是一样的。

壁掛時鐘推薦top 10!【2024最新版】必買壁掛時鐘排行榜

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小葉紫檀，王者之樹，養一盆在家不僅顯身份還能招財鎮宅淨化空氣

這款小葉紫檀，喜歡光熱，溫度25-35度最適合它的生長，四季常綠，枝幹優美，栽培在家中有納財，去除室內有害甲醛的功效。名貴小葉紫檀盆景樹樁小葉紫檀，一年四季葉常綠，美觀好看，對於喜歡擺弄枝葉的家居人來說，小葉紫檀就很合適，修剪成型的小葉紫檀盆栽，不僅觀賞價值高，還有很高的收藏價值。名貴小葉紫檀盆景樹樁這款小葉紫檀，綠意盎然，自帶花盆，枝葉優美，放在家中庭院，不僅美觀更顯身份，是其它盆栽無法媲美的。小葉紫檀木樹樁盆景小葉紫檀盆栽，有很強的驅蚊驅蟲的效果，夏天放在家中，還能散發淡淡的清香味，有淨化室內的空氣，去除有害甲醛的功效，讓家居環境更加潔淨健康。小葉紫檀木樹樁盆景這款小葉紫檀盆栽，夏天放在陽台，不僅適合小葉紫檀的生長，還有很強的驅蚊效果，家裡的蚊子沒了，睡覺更加香甜。

大樓裡住家大門開的方向有規定嗎

如果要改門，可以改變室內卧室門位置，但是客廳門處位置建議更改，更改空間，沒有更改環境。裝修的時候分為兩種情況，第1種是購買樓房，是開發商直接建好後交給房主直接進行裝修，另外一種是業主農村自己建造樓房，這兩種情況建議更改大門位置 ...

耳鳴，是救命的警鈴!耳科權威賴仁淙醫師談「常見的耳鳴種類」

台中耳鳴推薦 - 光田醫院治耳鳴十分知名，甚至揚名國外，團隊核心就是賴仁淙。...學經歷│台中光田綜合醫院耳鼻喉科主任、台灣耳鳴學會理事長、台灣耳鼻喉科...推薦影音.樂活.後疫情時代，啟動防疫新生活|康健雜誌.號召您參與第...

意外と知らない『魚介類』と『魚貝類』の意味の違い実は読み方も違う？

「貝」を「かい」と読むのを音読みだと思っている方も大勢いらっしゃるかもしれませんが、実はこれは訓読みであり、貝の音読みは「ばい」となります。「魚介類」の「介」を「かい」と読むのはどちらも音読みなので問題はないのですが、「魚貝類」を「ギョカイ」と読むと、訓読みと音読みが混ざった『重箱読み』になってしまいます。ですので厳密には、「魚貝類」という文字は『ぎょばいるい』と読むのが正解なのです。カニ、エビを含めるかどうか（出典：PhotoAC）魚介類＞魚貝類二つの意味を比べると、魚介類のほうが広い意味を持つということが分かります。どちらが正しいという事はなく、二つの言葉にはそれぞれ意味する広さがあり、魚介類の方が広い種類を意味しています。